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超常智能(2)——超常智能的层次表现

庞明 智能气功 2020-02-19

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  (三)以物理形式的能为能源

  物理形式的能,其实也应该属于自然之气的能。为了突出它,单独分出来讲。按照混元气理论来讲,外界的光、电也是混元气的特殊表现形式。比如说电,变压器把它集中连起来,使其按照特定的方向去运动,有了特定的力量就变成电压了。其实各种物质都是混元气的表现,不过电的性质更刚悍一点。现在说的电气功,有一部分内容属于气功,但大部分内容还不属于气功,只是电适应。智能气功将来要利用外界的能源,但现在还不搞它。大概三年到五年之后,智能功可能就要讲述如何用外界能源了。为什么现在不搞?我们首先要把混元气理论树立起来,如果现在搞外界能源,就影响了混元气理论的全面建立。没有混元气理论的指导,要搞也搞不好。所以要在混元气理论建立好之后,在混元气理论基础之上,把它作为不同层次的混元气去应用才行。一旦能够很好控制、应用外界物理能源的时候,气功的面貌就会有更大的改观,现在社会上一些表演电气功的人,拿手一摸电,通了电,灯亮了,还拿它烧羊肉串吃。不了解的人觉得很惊讶,认为很神。其实那只是个很简单的电适应。同学们可以搞个实验,拿个可调万能电压表,先从10伏电压开始,拿手先摸火线。摸着火线,这时你就成了带电体了,然后摸零线。这样去摸没有问题。如果你同时摸火线、零线,电就把你击穿了。一开始练不适应,会感到难受,多练习适应以后就没关系了。先从火线10伏起练,没关系了,再练20伏;没关系了,再往上逐渐增加;一般人到70伏、80伏就不行了,一摸就难受。难受就先别再往上加,反复这么试:手压紧点、放松点,再压紧点、放松点。一压紧点皮肤跟电线的接触就大了,电阻小了,电流电压就低一点了。一放松,电阻大了,电流就高了一点。一松一紧,电流就发生变化。80伏电压,你一松,就不是80伏,可能是85伏了。这样练,慢慢就不难受,就适应了。一般来说,不超过三个礼拜,最多不超过一个月,差不多就可以适应到250伏。有的人身体特殊点,能摸到380伏。莫说现在电气功表演多属并联电路,即使是串联电路表演电烧羊肉串,也根本不会有事,这样的东西还不是电气功。电气功是要解决能量问题。将来搞超常智能还要用物理能源。

  上面把气功分类简单地说了说,把牵扯到的知识讲了一下,目的是使大家的脑子开扩一些。不要一说超常智能,以为就是耳朵识字、搬东西这么简单。那样气功就不成为一门真正的学问了。我们要把超常智能拿到学问这个高度来对待它。从生命运动规律的角度上讲超常智能,是有很多内容的。这样给大家讲就可以使大家的脑子里一点一点地打上超常智能烙印,有了烙印,将来脑子一动,不知不觉地就起作用了。现在我们先从自身生命活动搞起来,有了这个基础,再搞其他科学实验,就比较好搞了。

  Ⅲ、超常智能的普遍性

  前边讲了超常智能的分类和层次,大家一听,觉得超常智能很特殊。下面给大家讲超常智能的普遍性,大家听了之后就会懂得它并不是那么特殊了。现在社会上把特异功能看得非常特异和神奇,很多人感到可望而不可及。正因为它看起来很神秘,所以很多人练气功的目的就是想快点出特异功能,以为有了特异功能,自己就进入了神秘的行列里边去了。为什么没有人说:“庞老师快点教我们吃饭吧。教我们走路吧。”因为这些都是习以为常的事情。而特异功能不是这样,具有特异功能的人非常少,所以大家都非常想追求它。其实特异功能并不特异,它也是人本身所固有的机能。

  一、超常智能是人固有的机能

  超常智能是人本来就有的功能。以前这么讲,大家很不好接受,现在同学们学习了《智能气功科学基础》和《智能气功科学精义》,这两门课都讲述了意元体的功能。现在再讲超常智能是人固有的功能就比较好讲,大家也好接受了。意元体有两种功能,即对常态信息起反应的功能和对超常信息起反应的功能。特异功能是意元体和超常信息、整体信息起作用的表现。简单地说就是这样。为了帮助大家理解,还需要通过一些特异功能的现实情况来讲它。特异功能的报导,先是在文化大革命中报纸报导了江苏省一个16岁的姑娘出现了特异功能,说她能看见地下的丁螺。可是随后又把它否定了。当时有人批驳了这件事,认为是搞唯心主义,迷惑人。还因此搞成了一个“丁螺事件”。1979年四川发现唐雨耳朵会识字,登了报,全国反应很热闹,可没两个月就受到了批判。这年的 7月,我们在北京同科学家们一起找北京的孩子搞实验。从此之后,特异功能的实验、研究,就如火如荼地发展起来了。那时候人们对特异功能感到很新鲜,很多小孩子都来了。经过训练后,好多小孩子都会耳朵识字。这时,XXX出来批判了,说耳朵识字根本不可能。他派他的秘书去参加一个大会,让秘书代他批判这个事。他的秘书把自己的孩子带去了,在会上他不仅看到了孩子们的表演,他的孩子当时看了就说:“爸爸,我也会认了。”秘书回来对XXX说:“不能批这个东西,这个东西确实是有。”XXX批评了这个秘书,说他立场不坚定,以后就不用他了。当时人们还不懂得特异功能是超常智能。从形式上看是用耳朵识字,实际是用耳朵接收超常信息。为研究和解决这个问题,全国有几个心理学家搞了实验。北京大学助教陈守良,第一批搞了40个孩子,经过训练,60%的孩子有了不同程度的耳朵识字的功能,用耳朵识字叫非视觉识别图像,即不是用眼睛去认别图像。这样一来,特异功能实验慢慢就强化起来了,而且科学实验还证明了其它不同的特异功能也可以训练出来。非视觉识字是最好训练的,以后就搞意念感知,也以孩子做实验。在屋子前面放一个大黑板,写好了字,一个人一指黑板上的字,在场的几十人共同都想这个字,让有特异功能的儿童站在看不见大家的地方想大家想的是什么字。一开始不行,慢慢练就练出来了。以后又让会看字的孩子用意念搬运东西。北京的王彬、王强原来只会非视觉认字,不会搬东西。搞实验让他搬东西时,拿一个磁铁,放在一个塑料袋里,另一个袋是空的,让他把这个磁铁从这个袋搬到那个袋里去。开始搬不动,慢慢想想,也搬过来了。人体有好多功能,而有了一种功能,里边通了,练其它功能也就好出来了。

  上述这些实验说明,超常智能是人固有的功能,而且通过训练就能练出来。过去人们把特异功能看成是神、仙、佛、鬼等。有的有特异功能的人,一练功脑子里出来一个白胡子老头,功能就能行使;白胡子老头不出来就没有功能,弄得很多人都信这个白胡子老头是神。人说这个白胡子老头是“老子”、“太上老君”,说“太上老君”一生下来就八十一岁,就长白胡子。像这样的封建迷信问题,过去就不好解决。在1979年到1985年那段时间,这样的迷信思想还很活跃,你要想出功能就得去拜神、请神。用训练小孩出特异功能的事实,就把问题解决了。在训练小孩子时,小孩子出功能以前,脑子里都没有白胡子老头。但是有的成年人练功,出功能以前,脑子里就会出白胡子老头。这说明了什么?这说明成年人脑子里有好多鬼呀、神呀、妖魔鬼怪呀这类旧有信息。当出特异功能时,脑子里稍微一变化,里边有好多信息整体地一出来,过去旧信息一冲,就出个老头、老太太。小孩子脑子里没有神、鬼这类信息,功能原来就有,因为没人提醒他,没人让他注意,所以功能没显现出来。现在让他练,功能出来了,由于脑子里没有像成人那样的那些旧信息,所以出功能时就不会有老头、老太太的形象。因此,特异功能不是神、也不是佛,智能功通过很多科学实验把这些问题讲清楚了。

  但是光这样讲还不能说明特异功能就是人固有的功能,因为只有少数人出特异功能,多数人还没出功能。其实,现在没有出功能的人并不是本来没有功能,而是因为他们精神处于分裂状态,脑子里不能集中,不能整体地动。本来意元体是整的,一动应该整体地动。可现在人们日常生活中的内容太丰富了。生活丰富是好事情,可是对于练气功来讲,精神就不容易统一,超常智能就不好显现出来。一般有特异功能的人,他要出功能态的时候,必须停止脑子里边上述的精神活动,要把功能态调到整体功能态,克服分散功能态。这要费很大力气。所以有些孩子搞难度大的特异功能实验之后,持续几天都感到疲乏。但普通人还做不到功能整体化,而有功能的人则会调整自己。跟换“档”一样,平时日常生活是一个“档”,整体功能态是一个“档”。有功能的人是两个“档”,没有功能的人只有一个“档”,还没有整体功能态的那个“档”。有特异功能的人,有那个档次,一搬过去就行了。没有功能的人,没有那个档次,往那搬不了。所以你就得花大力量,通过练功把那个“档”建立起来才行。

  普通人功能弱,是因为精力分散,不能集中,如果真正能集中精神,意念也能起作用,只是力量小。在科学实验中,就是普通人集中意念想,也能起作用。想温度升高,就升高了;想东西变长,就变长了;想变短,就变短了。这是意识作用。像这些内容,也属于超常智能的范畴。通常情况你想让事物变长,得拿手拉它,用运动器官作用于事物,这是常态智能。用意念去想它长,就能长,这就是超常智能了。这个功能普通人也有。书上写了,美国普林斯顿大学搞过这个实验,搞了几千人,通过统计学处理,证明常人的意念也能使外界客观事物发生变化。讲这些问题,就是要大家懂得超常智能是人固有的功能,我们认真去练,练意念集中,集中意念到一定程度就可以显现出来。

  二、超常智能遍及古今中外

  前面讲了小的功能每个人都有,而那些具有较强功能的人,也不是我们想象的那么少。中国有,外国有,古代有,现代有。我国周朝以前,气功还没成为一门学问,那时候说特异功能是天生的,有特异功能的人被看成有本事,有本事则可以当圣人。在中国历史上,表现特异功能最多的是在佛教、道教里面,他们都是通过练功练出来的。宗教里边讲神通,有“五眼”“六通”之说。神通就是特异功能。不过二者并不能相等。(以后还要讲它。)

  我们在书上主要举了一些中国古代的例子,这些例子都不是佛教道教的,而是引了先于宗教的诸子著作中有关超常智能的一些记载。例子很多,不一一讲了,自己好好看看,有白话注解,能看懂。这些例子对于我们学习特异功能有一定的意义。比如第一个例子亢仓子讲的这一段,实际上就讲出了特异功能机制和特异功能的实践过程。亢仓子说:“我体合于心,心合于气,气合于神,神合于无。”他讲的所要达到的那个无的境界,不是什么也没有,而是非常均匀。这时候接收外界事物,即使很小的声音、很小的东西,都能感觉到。他讲特异功能的呈现过程中有这么几个层次:先要“体合于心”,把形体和精神结合,用意念照于形体;而光有形体不行,得把形体看成是无形的气;这个气还是粗了一点,要进一步把这个气变得更精细一点;神更精细了,神还可以再往更虚无的层次上去。意念能集中到那个层次上去,对外界的事物就好感知了。讲亢仓子的功能,实际上把行使超常智能时的机理阐述出来了。

  书中举的第十二个例子是《管子》里边的一段话,它进一步讲解了特异功能的机理。管子说:“专于意,一于心,耳目端,知远之证。”这是什么意思呢?“专于意”,意念、精神要专一;“耳目端”,端可以作端正讲,也可以作端头讲,耳朵、眼睛是身体的端头,也就是跟外面接触的地方;“知远之证”,这样很远的东西就能接到它。为什么专了就解决问题?咱们讲意元体是一种物质运动,它有兼容性、穿透性,可是常人的意念总在跑,定不住,想这想那。比方说,要集中意念想这个毛巾,使意念往里穿,可你的意念不是专一集中地去直接往里穿,意念跑了,想别的事了。意念不专一,意元体的兼容性、穿透性就体现不出来。如果能定住,意念活动能集中专一起来,这样有集中性了就能透到里边去了,而且能通好远。意念透过去,就可以感知到它了。就是这么个道理。

  要想练出功能来,必须练得精神能够专一,专一不了,脑子很乱,出不来功能。出超常智能,不是像有的人说的那样,点点天目,点点天门,“啪”一响就开了,就解决问题了。那“啪”一响是里边有了那个力量,从里边冲开的。你能集中精神,能够专,能够定,一条线通过去,才能够起作用。天门开了,你精神不集中,脑子里边乱七八糟的,功能也不出来。信息通道是些小胡同,信息从那个管子口进不去,不能沿着管子向前。还不要说像气孔那么精细的小孔,一个粗管子意念集中不了也钻不进去。气孔比针尖、针眼还小,你们试试看针眼、针尖,你想针眼、针尖那么一小点,意念能透过去吗?你意念集中不了,意念的力量不够是不行的。类似这些问题,2700年前古人就把它讲得很清楚了。

  第十三个例子也是管子讲的,他说:“抟气如神,万物备存。能抟乎,能一乎,能无卜筮而知凶吉乎?能止乎,能已乎,能勿求诸人而得之己乎?”不用算卦,不求助于人,自己就能知道,靠自己就行。怎么才能行呢?“抟气如神”嘛!你若能把气抟起来,集中起来,而且要达到气和神合一,“能抟乎,能一乎”,要能够到“一”上去,到了这个程度,你就能够知道东西了。怎么做呢?“思之思之”,专心致志地去思考,去想。比如说,这杯子里有什么?你就想:杯子里有什么、有什么……专一致志地去想。“思之思之,又重思之,思之而不通,鬼神将通之。”在想的时候,脑子里有人说话,告诉你里面什么什么东西。“鬼神将通之”,就是真妄相攻来了。管子接着讲:“非鬼神之力也,精气之极也。”脑子里有人说话,不是鬼神的力量,是精气达到极点上了,是精气在起作用。后面是具体讲怎么做:“四体既正,血气既静,一意抟心,耳目不淫,虽远若近,思索生知。”形体要端正,血和气静下来,意念和精神结合起来。“耳目不淫”的“淫”当多讲,耳朵、眼睛不注意更多的事情。这样气也正了,意也专了,身体也端正了,就靠意念起作用了。远的事情跟近处的一样,一想就能知道。这就是最典型的意识感知。

  古人早就把特异功能的机理都讲得很清楚了。可是现在科学这么发达了,有些有特异功能的人还说是什么鬼、神、高级师父、星外人、佛爷、菩萨,还搞迷信这一套。他们还不如我们两千多年前的老祖宗。1980年我就讲特异功能是功能,不是迷信,要破除迷信。我在《气功探邃》中讲了这些问题。可有人说我是宣传迷信,吃冤帐了。什么道理呢?那个时候人家不承认有特异功能,认为没特异功能,而你却讲特异功能是什么道理,这不是宣传迷信吗?那是讲早了。当大家承认了特异功能,把特异功能说成神的时候,搞得人们没办法,我们再把道理拿出来,就破除迷信了。这就告诉我们,对一些人们还不承认、还不能接受的事物,得到了一定的时候,到了有需要讲的时候才能讲它,而且要一步一步地讲。你提前讲,人家不认识就不行了。讲搬运也好,将来讲无中生有也好,得到了时候再讲。如果你现在讲“三世因果”是怎么一回事,既使你批驳了其中迷信宗教的成份,人家也非说你搞封建迷信不可。

  秦汉之前,是朴素气功时期,气功体现了朴素的唯物主义,那个时候已经把特异功能的机理讲得很清楚。书上引了很多古人的例子,这里不多讲了。大家看一看,懂得这方面的道理,对今后讲超常智能的机理会有帮助。外国搞的我们只说了几句,不想更多地去讲它。总而言之,超常智能古代有、现代有,中国有、外国有,大家要树立起练超常智能的信心来。超常智能并不是大家想象的那么“特异”,那么稀少,之所以觉得特异,只是因为人们对它不了解、不认识,没有学会使用它。只要我们懂得道理了,认真学习,刻苦锻炼,就一定能够学会它。

  Ⅳ、超常智能的层次表现

  我们讲了超常智能有特异接收、特异发放、特异思维、特殊能态等不同的类型。无论是发放,还是接收,无论是先天的,还是练功出现的超常智能,都有初级、中级、高级的不同层次。下面分别来讲。

  一、先天超常智能的层次表现

  先天的超常智能的层次比较好分,其功能的显现,很明显是由低到高这么上去的。练气功获得的超常智能就不一样,是掺和着出现的。

  (一)超视觉层次

  第一层是超视觉层次。超视觉就是不用眼睛看而能接收外界信息。如耳朵识字,闭着眼睛看东西,都属于超视觉。超视觉里边有很多东西,如透视、遥视、地下视、显微视等。它又可以分为四个不同的等级。最简单的就是透视。对身体里面的各个地方都可以“看”见,用耳朵可以“看”,鼻子也可以“看”。1981年我在天津看见一个人用鼻子闻闻,就能“看”出字来。前些时候在武汉看到一个材料,说有一个人把写有字的纸条咬住,也能“看”出字来。实际上这就是意元体的超常接收,它通过身体的哪个部分都可以接收到事物的图像。这是最初级的。第二级是遥视、地下视、显微视。遥视、地下视、显微视看来不一样,但它们都是属于一个级别的。训练方法不一样,就表现出不同的功能。训练遥视就出遥视,训练地下视就出地下视,训练显微视就出显微视。只要有了耳朵识字功能、透视功能,告诉他怎么练,这几种功能很快就能训练出来。第三级是意识感知,也叫感知意识。到了第四级就是感知过去、未来。以上这些都属于接收信息方面的。

  (二)意识致动层次

  第二个层次是意识致动,用意念作用于外界事物。意念致动也可分四级,不过界线不是那么明显。第一级是意念搬运。用意念把东西搬走,搬走的过程你看不着。东西这儿没了,那儿就有了,当中怎么过去的,看不着,这叫隐动。第二级是显动,可以看得着被搬运的东西从这儿“唿——”地过来了。第三级是改变物质的物理能量,比如搞大的搬运和让树开花、发芽等。第四级是使物质发生化学变化,运用意念改变物质的性质,引起客观物质发生性质的变化。目前国内出来的人的超常智能的最高水平,基本上就到了意念致动这个层次。

  (三)无中生有层次

  第三个层次就是无中生有。没有的东西,出来了,有了;有的东西,如把客观事物摆在这里,一用意念想没了,就散了,不是搬走,而是没影了。

  (四)出神入化层次

  第四个层次就是出神入化。

  这些后面还要讲,现在简单谈一谈就完了。


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